Cidade Maravilhosa

Emocionada con la elección de Rio de Janeiro como sede de los juegos olímpicos 2016. Emocionada por la justa mirada a Sudamérica y sus primeros juegos olímpicos. Emocionada de que un país tan hermoso y cálido sea el primero y con las lágrimas de su presidente Lula da Silva, el cual siempre me ha simpatizado, independientemente de los escándalos que ha atravesado su gobierno, la llegada de Lula da Silva sin lugar a dudas marcó el inicio de una nueva etapa para América Latina, la ¨nueva izquierda¨. Críticado en un inicio por no contar con la educación ¨suficiente¨ para ocupar la presidencia, Lula es una persona sumamente inteligente que trabaja por disminuir los márgenes de pobreza y ha elevado la educación como nunca en Brasil. Lo mejor de Lula es que conserva la naturalidad, sensibilidad, simpatía y sencillez, carente en la falsa política posada, caducada y de cartón.

Tengo una conexión especial con Brasil, amo ese país, lo conozco de la voz de mis abuelos quienes se conocieron ahí. Mi abuelo trabajó cerca del Amazonas y fue en la frontera con Bolivia, de donde es originaria mi abuela, donde se vieron por primera vez. Mi abuela solía decir que quería enamorarse de un charro, de esos que salían en las películas mexicanas, como Jorge Negrete. Y conoció a su charro de ojos claros y así comenzaron su historia de amor. Mi abuela me habla de Brasil y sus paisajes, desde pequeña la he escuchado cantar en portugués, para mí el más hermoso de todos los idiomas, nostálgico, melódico, sensual. Y así con las canciones de Caetano Veloso, Elis Regina, Toquinho, Bebel Gilberto, Marisa Monte, y otros, continúo mi enamoramiento por Brasil.

Cidade maravilhosa, muitos parabéns!

El paisaje desconocido de Sao Paulo.

Este trabajo del fotógrafo mexicano Carlos Cazalis me gusta mucho. Obtuvo el premio en la categoría de historias contemporáneas en el pasado World Press Photo.  Presenta un lado no tan visto de Sao Paulo, el de las personas sin casa. Cazalis menciona que las autoridades de la metrópolis mantienen 35 albergues, con una capacidad máxima de 8,000 personas, sin embargo hay muchos que prefiren dormir en las calles al no estar de acuedo con las reglas y convenciones sociales que imponen éstos albergues.

Hace poco veía una entrevista realizada a Carlos Cazalis, donde contaba que un principio su deseo por ganar en el World Press Photo obedecía más a satisfacer un ego personal, el cual con el paso de tiempo se transformó en una necesidad y obligación social por mostrar lo ignorado. Y así fue como llegó el premio, cuando menos lo imaginaba.

Carlos Cazalis mencionó la falta de interés y compromiso de los medios por apoyar al fotoperiodismo, quienes han preferido brindar espacio a otro tipo de contenidos de menor importancia.

 

 

Seducido por la vida loca.

Y de nuevo en la mesa el tema de la inseguridad que implica el periodismo. Llegará el momento en que el miedo por escribir o fotografiar ciertos temas desapareza? mmm, no lo veo tan fácil. Es raro explicar la tristeza que provoca la muerte de alguien desconocido y a la vez conocido por sus imágenes. Creo que desde el momento en que observas el trabajo de alguien, aún sin conocer personalmente al autor, sus palabras o imágenes se quedan en ti y moldean tu memoria visual de por vida. Y así tenemos bagones inmersos de rostros y circunstancias ajenas, intimidades compartidas sin previo aviso.

Christian Poveda ha sido asesinado el pasado 2 de septiembre, una muerte que ha desencadenado el temor por contar historias. Un problema no nuevo, pero si en ascenso. No sé la razones que llevaron a Poveda para decidirse a abordar el tema de las maras, pero si entiendo la seducción que le pudo haber provocado. Yo no tendría el valor para hacerlo, lo cual siempre admiraré en Christian Poveda y en otros que han elegido el tema como Isabel Muñoz.

También entiendo que la falta de espacios de publicación, el desinterés de ciertos medios, la disminución de asignaciones y financiamento, y el aumento descenfrenado de la voraz competencia, ha llevado a elegir temas más arriesgados, con el deseo de no ser ignorados.  Pero como en todo camino, hay varias opciones de salida, uno decide si ir por el señalamiento seductor e inseguro, o por el más confiable, que talvés no sea tan emocionante pero si tiene llegada.

Nos quedamos con momentos de una mirada inmensamente valiente.

Christian Poveda (1955-2009) 

La cámara como arma política

Las figuras políticas no son las únicas protagonistas de discursos democráticos, hay un arma de mayor alcance y absolutamente más creíble: la cámara fotográfica. La cámara es propagadora de las democracias sin mediadores. Muestra la realidad en el intento de una transformación social. Bien dice Susan Sontag ¨la cámara es un instrumento de poder¨.

Con la cámara una denuncia intima e individual se transforma en denuncia pública y colectiva. La imagen permanece eternamente y su naturalidad masiva ejerce rápido efecto en función de provocar conciencias. Una imagen dice más que mil palabras, muy cierto.

En los países de América Latina hay un oficio desarrollado del documental en parte por cuestión de presupuesto. Pero más allá de limitantes materiales, son las experiencias de vida de los millones que habitamos y observamos la realidad latinoamericana lo que motiva a seguir produciendo imágenes. Los problemas se repiten, una desigualdad social que crece cada vez más, los ricos son más ricos y los pobres más pobres. Servicios médicos y educación insuficiente. Delicuencia común cuyas víctimas casi superan las de dictaduras y guerrillas pasadas. Desentendimiento político y crisis institucionales. Y el desencanto de una sociedade cansada de la repetida promesa. Con todo ésto no queda más que tomar la cámara y seguir disparando. Poner un granito de arena y desahogarse visualmente.

Dispute between Serra Pelada gold mine workers and military police. Brazil 1986. Sebastian Salgado.

El corazón de los mayas

Guatemala es el segundo país de América Latina con la mayor población indígena.La comunidad indígena de hoy tiene una conexión histórica, pero también tienen una conexión en el presente, todos son marginados en el contexto social. En Guatemala, los mayas fundaron una rica cultura y una civilización basada en tradiciones. Habitaron la región por miles de años, iniciando en las montañas y extendiendose después por todo el país. Para sobrevivir, los mayas comieron maíz, frijoles, y milpa. Su cultura, religión, lengua y literatura florecía en esta época. Sin embargo, con la llegada de los conquistadores la vida maya desapareció. A pesar de la independencia, los indígenas no han logrado liberarse de la opresión. Una opresión que continúa como consecuencia de una Guerra Civil que duró cuarenta años . En esta guerra las mujeres indígenas fueron mayormente afectadas.

La concepción de la mujer en el pensar maya es muy diferente. El Popol Vuh nos dice que la mujer ocupa un lugar similar a la cosmogonía. De ahí la cosmovisión de la cultura maya como fuente principal en la elaboración de sus iconografías, epopeyas, mitos, leyendas, ritos y disciplinas, las cuales conservan la simbología de lo femenino como base de la creación y el ritmo de la naturaleza. La concepción de la mujer como energía, formadora y creadora, dentro de los valores culturales y ancestrales, se mantiene en la percepción del mundo y de la vida. Ella es el corazón de la Tierra de los mayas.

Fotografía por David Alan Harvey